Report on the Distribution of Humanitarian Aid in Al-Liqawe Camp – East Darfur State, Al-Daein, 

Darfur Victims support Organization

Report on the Distribution of Humanitarian Aid in Al-Liqawe Camp – East Darfur State, Al-Daein, December 23, 2024

Amid the escalating humanitarian crisis engulfing Sudan due to the ongoing conflict since April 15, 2023, the Darfur Victims support Organization, in collaboration with the “Save Al-Geneina” Initiative and the Hope Refugees Organization, has successfully conducted its second humanitarian aid distribution campaign. This initiative targeted Al-Liqawe Camp, located north of Al-Daein in East Darfur State, providing comprehensive food baskets containing sorghum, sugar, soap, pasta, flour, and rice. These aid packages were designated to address the needs of 100 families, comprising approximately 411 individuals, with priority given to women and children suffering from acute food insecurity and dire living conditions.

Field Challenges

National organizations such as the Darfur Victims support Organization operate under exceedingly challenging circumstances due to severe security risks, including continued aerial bombardments by military aircraft affiliated with the Sudanese Armed Forces. One of the most notable incidents highlighting the gravity of the situation was the death of three humanitarian workers from the World Food Programme in Yabus, Blue Nile State, following an airstrike targeting them during their mission. Furthermore, security restrictions have impeded the delivery of humanitarian aid to numerous affected areas, including Darfur, Kordofan, and Al-Jazeera, exacerbating the suffering of the local populations and obstructing relief efforts.

Voices and Testimonies from the Displaced

The head of Al-Liqawe Camp, present during the aid distribution, praised the efforts of the Darfur Victims Advocacy Organization and the “Save Al-Geneina” Initiative. He described these endeavors as a model of responsible humanitarian action that effectively responds to the needs of the displaced. He also issued an urgent appeal to humanitarian organizations to swiftly intervene and provide essential healthcare services, which remain critically lacking for the camp’s residents, particularly as the harsh winter season approaches, intensifying their already dire circumstances.

Proposed Solutions and Future Strategies

To address these pressing challenges, the Darfur Victims support Organization underscores the importance of establishing secure humanitarian corridors to facilitate unimpeded aid delivery. This requires concerted international pressure on conflicting parties to uphold humanitarian principles. Additionally, the organization advocates for strengthening the capacity of local organizations, which possess extensive field expertise and a nuanced understanding of the affected communities. Enhancing collaboration with international partners is also crucial to ensure effective resource allocation and coordinated efforts. Moreover, documenting violations hindering humanitarian operations and submitting such evidence to international human rights bodies is imperative to hold perpetrators accountable for their actions.

Commitment to Humanitarian Support

The Darfur Victims support Organization and its partners reaffirm their steadfast commitment to providing sustained support to displaced persons in affected regions. This initiative represents a pivotal step toward achieving the overarching goal of alleviating the suffering of Sudan’s most vulnerable populations. Despite formidable challenges, the organization remains dedicated to ensuring that essential humanitarian aid reaches those in need, preserving their dignity and securing their basic right to a decent livelihood.

عاجل:تمديد حالة الطوارئ بولاية القضارف ويحظر تجوال الأشخاص و المركبات

القضارف:السودانية نيوز

اصدر والى القضارف المكلف الفريق ركن محمد أحمد حسن أحمد إدريس أمر طوارئ رقم ( ٦ ) لسنة ٢٠٢٤ م بتمديد حالة الطوارئ بولاية القضارف ويحظر الأمر تجوال الأشخاص و المركبات من الساعة الساعة السابعة مساءا و حتى الساعة السادسة صباحا وتحظر خلال الفترة المنصوص عليها فى الفقرة ( ١ ) أعلاه حركة المركبات داخل حدود الولاية او بين محلياتها المختلفة او المركبات العابرة كما يحظر الأمر فتح المحال التجارية أو المقاهى بإستثناء الصيدليات والمؤسسات الصحية كما منع الأمر أى شخص سواءا أكان طبيعيا أو معنويا التعامل فى المواد البترولية او السلع الاستراتيجية ( سكر ، دقيق ، زيت ، ذرة ) أو نقلها إلا بموجب تصديق مسبق من السلطات المختصة كما يحظر على المواطنين التجمهر أو التجمع لأي غرض من الأغراض عدا المناسبات الإجتماعية و بموجب إذن من السلطات المختصة و يحظر إطلاق الأعيرة النارية فى المناسبات الإجتماعية أو غيرها كما يحظر إستخدام الدرداقات من الساعة الرابعة عصرا وحتى الساعة السادسة صباحا و يمنع منعا باتا إستخدام الدراجات النارية داخل حدود الولاية و يستغنى من تطبيق هذا الأمر فيما يتعلق بحظر التجوال الكوادر الطبية و الصحية و الأجهزة العدلية و أصحاب المهن التى تقتضي أعمالهم التحرك خلال فترة الحظر بموجب تصريح من السلطات المختصة و فى إطار الأمر تفوض القوات النظامية و النيابة السلطات المنصوص عنها فى المادة ( ٥ ) من قانون الطوارئ والسلامة العانمة لسنة ١٩٩٧ م المتمثلة فى الحجز على وسائل النقل التى يشتبه بها و تكون موضع مخالفة لهذا الأمر وذلك حتى إكتمال التحرى و فرض الرقابة على أى ممتلكات أو منشآت وذلك فى حدود تدابير الطوارئ و كل من يخالف هذا الأمر يعرض نفسه للعقوبة أدناه الغرامة مبلغ ( ١٠٠٠٠٠٠ ) واحد مليون جنيه لصالح حكومة الولاية أو السجن لمدة لا تقل عن سنة واحدة أو العقوبتين معا ومصادر السلع لصالح حكومة الولاية و فى حالة تكرار المخالفة يعاقب بالغرامة ( ١٥٠٠٠٠٠ ) واحد مليون و خمسمائة ألف جنيه لصالح حكومة الولاية أو السجن لمدة لا تقل عن ثلاث سنوات أو العقوبتين معا و مصادرة السلع الاستراتيجية و المواد البترولية لصالح حكومة الولاية فى حالة تكرار الفعل المحظور للمرة الثانية تتضاعف العقوبة و كل من يخالف حظر إستخدام الدرداقات من الساعة الرابعة عصرا حتى الساعة السادسة صباحا المنصوص عنها فى الفقرة ( ٧ ) من المحظورات تصادر الدرداقة لصالح حكومة الولاية وعلى الجهات المعنية وضع القرار موضع التنفيذ

المثقفون أنبياء قضاياهم.. إلي دينق قوج في علياءه .

بقلم : محمد بدوي

ترددت كثيرا في كتابة هذا المقال، والسبب في ذلك بأني لم أحظ بلقاء راحلنا دينق قوج أيويل، رغم ذلك فقد تواصلنا عبر البريد الإلكتروني والواتس اب لما فاق السبع سنوات، انجزنا خلالها عبر داررفيقي طباعة ونشر مطبوعتين، الاولي مقالات في الأدب والسياسية عن جنوب السودان، الثاني الجزء السادس من سلسلة مجموعة وجوه ” سرد من شارع الحياة اليوماتي” .
تواصلنا في العام ٢٠٢١ ليخبرني بأن سلسلة وجوه قد إنضمت إلي مكتبة الكونجرس، دينق قوج رغم انضمامه المبكر للحركة الشعبية لتحرير السودان كأحد قادة العمل السري بالداخل” سودان ما قبل الانفصال” الإ أن شخصية المثقف والصحفي رجحت انتمائه إليها أكثر من السياسي، فتمكن في علو كعب من وزن المعالة في سياق علاقة المثقف والسلطة، فخالت عليه عباءة المثقف المنتمي، تجد اثر ذلك في كتاباته التي تبلور عمق العلاقات بين السودانيين في عمق بأن التواريخ الاجتماعية والمواطنة والعيش الجغرافي في سودان قبل الانفصال/ الاستقلال، لا يمكن إقتلاعه لانه وجدان وان صار تاريخي لكنه مسور بحق الملكية لمن عاشوا تلك المرحلة، ولا يحق لبعض القادة السياسيين الذين لم يعدوا إلي ذاك السلم ديمقراطيا لكن على اكتاف سلطة دكتاتورية التبجح بفهم السيادة عن الخوض في الشأن السوداني، فكك ذاك الزعم بأدوات مثقف عضوي، فبين الخرطوم وجوبا، كانت حرب السنيين، وانفصال /استقلال باسباب راكمها إسلاميوا السلطة وليس الشعب السوداني، إستقل جنوب السودان فهجم الاسلاميون على، المدارس والروابط المسيحية، و الصحف التي امتلك فيها من انحدرت أصولهم من الجنوب حصص في التاسيس،فكانت دار رفيقي للطباعة والنشر رد فعل أنيق، رفيقي المشتقة من اللغة السواحلية تعني ” الصاحب/ الصديق” بذرة لحركة تنوير سبقت الكهرباء العامة وخطوط المياة بعاصمة جنوب السودان.
الصحفي المحترف فقد كانت كتاباته ذكية منذ صحيفة أجراس الحرية، نقل تلك النكهة المسكونة باللطف إلي الوسائط الاجتماعية، فظلت كتاباته على حسابه بالفيس بوك، فهي ماتعة في انثربلوجيتها حينما يرتبط الامر بالسودانين، فاحترف كيف ” يفلي” التاريخ الاجتماعي من سطور تعمد لاستغلالها سياسيا دون معارف، دينق قوج البرلماني القريب من شارعه.
دينق قوج فنان من طراز فريد، يضعه الحال في سياق المخرج والمصور والتشكيلي والمصمم البارع، قبل أشهر نشر صورا لزفافه من شريكته الثانية نادية مجاك، كأن تجسيدا لطقس حياة الدينكا، حملنا في فيلم تصويري للمقاربة والتفكير في الطقوس والاعراف للعرس عند الدينكا، كسرا للابتسار المعرفي الذي ظل يربط المهور بعدد الأبقار فقط .
في محنة حرب السودان، واضطرار الفرق الرياضية للعب بعض المباريات بجوبا، كان دينق قوج وشابات/ب جنوب سودانيين المعادل للجمهور الذي غيب من استادات الخرطوم/ واستادات العرضة الامدرمانية، فذاك هو دينق قوج المثقف العالي الكعب المنحاز إلي الشعب والرياضة، ابتسامته في استاد جوبا رغم هزيمة منتجب بلاده كانت تعبيرا” للروح الرياضية” فلكم وكم قابل امثاله ممن تعسفت السلطات السياسية بالسودان تجاههم عقب الانفصال/ الاستقلال ما حدث بوعي، فدينق قوج من اوائل من جردتهم الخرطوم بعسف من الجنسية والجواز عقب اعلان الاستفتاء، رغم ذلك فقد كان وعيه اذكي وارسخ بأنه فعل لن يمس الوجدان لانه ذاكرة تحمل قيما ومحبه جزما ليست في خيالهم حتي، فالمثقفون أنبياء قضاياهم.

رحيل دينق قوج، وجع لامس الكثيرات/ن على امتداد السودانيين، لم يتمكن فريق من ادعاء الانتماء اليه بما في ذلك الحركة الشعبية لتحرير السودان، لأن ميلاد دينق قوج وحبه للسودانيين انتماء فاق علولا غير من الانتماءات، فاجدني في هذا المقال ان ابصم بكل ثقة بأنه في خانة الجنسية يكتب: دينق قوج : السودانيين.
كتب عنه من عرفوه عن قرب من أطياف مختلفة، كتابة لأول مرة التمعن فيها رغم الحدود الدولية بين السودانيبن يبعث على الاطمئنان بأن الوجدان معمد بصلصال خلود من طين نهر النيل، هذا الاستفتاء الشعبي حول دينق قوج ” محبه وريد في الله”، بما يجعلني ادعوا كل الذين كتبوا في ذكراه ان يتوج هذا الاثر بسفر يصدر عن دار رفيقي فما احوجنا للتوثيق لدينق قوج ولدار رفيقي بما يضعهما في ذاكرة التاريخ الخالد .

التعازي لاسرته، ورفاقه،واصدقائه ولشعوب السودانيين ولمن عرفوه .

تنسيقية لجان مقاومة كتم: استشهاد (11) مواطنًا وإصابة العشرات يجري حصرهم ونحمل مناوي المسئولية  

كتم :السودانية نيوز

أعلنت تنسيقية لجان مقاومة كتم ، ولاية شمال دارفور ، عن استشهاد (11) شخص وجرح العشرات ، في الغارة الجوية لطيران الجيش صباح اليوم الاثنين .

وقالت في بيان (شهدت مدينة كتم مجزرة بشعة ارتكبها طيران القوات المسلحة بقصف سوق المدينة المكتظ بالمواطنين الأبرياء. أسفر هذا الاعتداء الهمجي عن استشهاد أحد عشر مواطنًا حتى الآن وإصابة العشرات يجري حصرهم، إضافة إلى تدمير سوق الشوايات. هذه الجريمة النكراء ما هي إلا استمرار لسياسة الأرض المحروقة التي يتبعها النظام البرهان ومليشياته الإسلاموية والمرتزقة، والتي لا تميز بين مقاتل ومدني، ولا تحترم حرمة الحياة الإنسانية

وحمّل  البيان حكومة بورتسودان من أبناء دارفور المسؤولية الكاملة عن هذه الجرائم التي يرتكبها الطيران العسكري. وأضاف البيان (هؤلاء الخونة الذين أداروا ظهورهم لأهلهم وباعوا أنفسهم بثمن بخس مقابل حفنة ملايين، أصبحوا أدوات بيد القتلة. إن تواطؤهم المفضوح في استهداف المدن والقرى وتشويشهم على أهلهم بهذه الطريقة الرخيصة دليل على خيانة عظمى للإقليم ولدماء الأبرياء.

وجدد البيان دعوته للمجتمع الدولي والمنظمات الحقوقية بتحمل مسؤولياتها تجاه هذه الانتهاكات البشعة والتحرك العاجل من اجل حماية المدنيين وحظر الطيران الحربي للقوات المسلحة في الأجواء السودانية. كما ندعو كافة قوى الثورة الحية للتكاتف والوقوف صفًا واحدًا لفضح هذه الجرائم ومحاسبة مرتكبيها، ومن يقف خلفهم، أياً كانوا.

وتابع البيان (نخص بالذكر زعيمهم الهارب من دارفور، مني أركو مناوي، الذي يستغل معاناة أهل الإقليم لصالح أجندته الشخصية، متجاهلًا مسؤوليته التاريخية عن حماية أهل دارفور. إن استمرار هذه الجرائم لن يمر دون محاسبة، ولن نصمت على أفعال هؤلاء المتواطئين الذين أداروا ظهورهم لمعاناة أهلهم واستبدلوها بمصالحهم الضيقة.

مقتل وجرح العشرات في غارة جوية للجيش بكتم ومنظمة مناصرة ضحايا دارفور تجدد المطالبة بفرض حظر الطيران

كتم : السودانية نيوز

قصف طيران الجيش، صباح اليوم الاثنين، مدينة كتم، بخمسة براميل متفجرة، ادي الي مقتل وجرح العديد، بجانب تدمير المنازل والمرافق.

وادنت منظمة مناصرة ضحايا دارفور قصف الطيران الحكومي لمدينة كتم ونيالا امس الاحد . وكشف مصدر ” للسودانية نيوز” ان الحصيلة الاولية 11 شهيد وشهيدة  لقصف الطيران الجيش السوداني علي مدينة كتم هذا الصباح

من جانبه اكد الناطق باسم ، ان الطيران الجيش قصف صباح اليوم مدينة كتم، بخمسة براميل، السوق ومنطقة الغابات، ما أدى إلى سقوط عدد لا يحصى من الضحايا المدنيين. اليوم السوق الأسبوعي لأهالي كتم..

وقالت منظمة  مناصرة ضحايا دارفور ، في تغريدة علي منصة “اكس: ان طيران الجيش صباح اليوم الاثنين ٢٣ ديسمبر ٢٠٢٤م سوق محلية كتم بولاية شمال الفاشر، وكذلك حي الدبابين وحي الوداي غرب السوق ،سقوط قتلي وجرحي وسط المدنين هذا الفيدو والصور توثق ذلك ،تتقدم منظمة

 وحملت المنظمة  الجيش المسؤولية الكاملة ، داعيا المجتمع الدولي الي ضرورة وضع حد لطيران الجيش السوداني .

وكشفت المنظمة عن قصف الطيران الحربي التابع للجيش مدنية نيالا عاصمة جنوب دارفور ، وقال ان القصف تركز في حي موسيه والسويق ٢١ ديسمبر ٢٠٢٤م مما احدث اضرارا وخلف اصابات. وحالة وفاة رقية محجوب،استهدف القصف مناطق مدنية ليس بها أي تواجد عسكري، تطالب المنظمة مجلس بإعلان حظر طيران بشكل عاجل في دارفور

حيدر المكاشفي يكتب :الدوران داخل الدائرة الخبيثة..الى متى

من كوارث تاريخنا السياسي ما بعد الاستقلال وحتى يوم الحرب اللعينة هذا، تلك الدائرة الخبيثة التي أفرزها الأداء السياسي المعطوب والتناحرات الجهوية، التي كانت تتسبب في تقويض عملية الانتقال الديمقراطي، مفسحة بذلك المجال لتدخل القوات المسلحة (الجيش) في الشأن السياسي، بالا ستيلاء على السلطة عبر انقلاب عسكري مسنود بظهير سياسي حزبي، وهكذا نشأت ما اصطلح على تسميته ب (الدائرة الخبيثة) في الادبيات السياسية، ووفقا لتاريخ الحكم الوطني بعد الاستقلال، بدأت الدائرة الخبيثة بقيام نظام حكم برلماني ديمقراطي (حكومة الازهري الاولى 1954_1956)، أعقبها نظام حكم عسكري (انقلاب عبود)، ثم ثورة شعبية أطاحت بالحكم الانقلابي وتشكيل حكومة انتقالية (ثورة أكتوبر 1964)، ثم نظام برلماني ديمقراطي، ثم انقلاب نميري، فانتفاضة شعبية اطاحت بالحكم الانقلابي (انتفاضة أبريل 1985)، ثم حكم ديمقراطي برلماني (حكومة الصادق ما بعد انتفاضة أبريل)، ثم انقلاب الاسلامويون العسكري في (1989)، ثم ثورة ديسمبر الباسلة وتكوين حكومة مدنية لانجاز التحول المدني الديمقراطي، ليقطع عليها الطريق انقلاب البرهان حميدتي في أكتوبر 2021، وصولا الى محطة الحرب الحالية، وهكذا دواليك استمرت الدوامة والدوران داخل الدائرة الخبيثة، وما تزال البلاد تدور في هذه الدائرة المغلقة ولم تعرف بعد طريق الخروج منها، كلما وضعت رجلا على عتبة الخروج زلت وانزلقت مرة أخرى وعادت الى منتصف الدائرة، لتبدأ دورة جديدة من  نوع اخر
حرب ثم أزمة فضائقة وبالعكس، ضائقة ثم أزمة فحرب، مثلها مثل البصات السفرية التي تقضي عمرها الافتراضي جيئة وذهابا بين محطتين، هذا اذا لم يقض عليها حادث قبل أن تهلك بفعل الزمن والاهلاك، لقد أرهقتنا هذه البلايا وأثخنت بلادنا بالجروح والندوب، ولكن رغم ذلك لن نقطع العشم ونظل نتمسك ولو بخيط أمل واه، ولن نقنط أبدا من رحمة الله، فلا بد أن تنتهي يوما كل الحروب ونحلحل كل الأزمات ونعبر الضوائق وينطلق المارد من قمقمه، فكلنا نعرف ونشهد أن بلادنا بما تحوز من خيرات ونعم دفينة وظاهرة، تملك كل مقومات الانطلاق والريادة لتحتل مكانها بين الأقوياء من الدول الناهضة بل والمتقدمة، فقط لو أن أهلها أحالوا ما علموه عنها الى برامج عمل، ولكن قبل ذلك عليهم أن يعرفوا قدرهم وقدر بلادهم، فيترفعوا عن الصغائر ويقبلوا بقلب رجل واحد على المهام الكبيرة، وهذا لن يتأتى الا اذا تساموا على حظوظ النفس الشخصية والذات الحزبية، والتقى الجميع على صعيد واحد، أما بغير ذلك فأبشر بطول سلامة يا فقر وبيضي وأفرخي يا حروب ومدي رجليك يا أزمات..
إن أي متأمل في حال البلاد منذ نيلها الاستقلال وإلى اليوم، لن يجدها إلا على حالها السيء وبؤسها المقيم، بل يجده مع هذه الحرب المدمرة المهلكة قد تدحرج إلى الأسوأ، وكأن قدر أهلها المسطور أن يعيشوا تاريخا دائريا حلزونيا لا مخرج منه، وهل يحتاج أحدكم إلى دليل يرشده إلى هذه الدائرة المفرغة التي ظلت البلاد تدور فيها كما يدور جمل العصّارة وهو مغمض العينين عكس عقارب الساعة، ويتأرجح بينها كما يتأرجح بندول الساعة مع الفارق، من حيث إن دوران الجمل وما يصاحبه من (عصر) له منتوج مفيد، وتأرجح البندول يحرّك الزمن إلى الأمام، بينما دوران بلادنا على نفسها لا يورثها غير إعادة إنتاج مشاكلها وأزماتها، وتأرجحها بين همومها وقضاياها يجذبها إلى الخلف ويدحرجها إلى الأسفل على عكس حركة التاريخ والحراك الإيجابي للمجتمعات، ولا أدل على ذلك من بعض أزماتنا المتخلفة التي ما نزال نرزح تحتها رغم أنها أصبحت عند كثير من الأمم والشعوب القريبة منا والشبيهة بنا من ذكريات الماضي الأليمة، فمشاكلنا ظلت هي هي، وأزماتنا هي هي، وخلافاتنا هي هي، وخيباتنا هي هي، منذ بداية تأسيس الدولة الوطنية وإلى يوم الناس هذا، ظلت مشكلة الكهرباء والمياه هي ذاتها، والمواصلات والوقود والغاز هي نفسها على مر العقود..فمتى يا الهي الخروج من هذا التاريخ الدائري..

عمر عمارة أبوعاقلة يكتب : حسن إدارة التنوع كمدخل لإيقاف الحرب وإستعادة المسار الديموقراطي

*مدخل أول*

تتعدد التوصيفات لطبيعة وأسباب حرب ال15عشر من أبريل وكيفية إنتهائها ، كلا الطرفين العسكريين يحمل الآخر مسؤولية إطلاق الرصاصة الأولي ، قوي إعلان الحرية والتغيير وتقدم تحمل الحركة الإسلامية وواجهاتها الأمنية والإجتماعية والإقتصادية مسؤولية الإعداد للحرب والحشد لها وإشعالها ، وتعمل علي إيقافها عبر التفاوض لوقف القتال والقضايا الإنسانية ومسار سياسي يخرج العسكر من السياسة ورسم وتشكيل المشهد عبر الحسم العسكري ، تحالف التغيير الجذري يشارك تقدم في أهمية وقف الحرب لكن لديه رؤية مغايرة يحدد فيها مسار التفاوض بقضايا وقف القتال والقضايا الإنسانية ويرفض أي مسار سياسي يشارك فيه الطرفين ، لجان المقاومة طالها الإنقسام السياسي مابين رؤية الميثاق الثوري لسلطة الشعب لإيقاف الحرب ورؤية تقدم ، شخصيات أكاديمية وأقلام محسوبة علي الثورة تدعم رؤية ما يسمي بتيار السيادة الوطنية ونظرية الدولة والشعب ومؤسساتها في مقابل المليشيا الأسرية .

التباين واضح ما بين الرؤي المطروحة حول الحرب ، لكنها تتفق جزئيا علي أن السبيل لإيقافها هو تكوين الجبهة المدنية العريضة ، وإن تفاوتت تحفظاتها علي مهام وآليات الجبهة ، التحدي الذي يواجه الجميع هو كيفية إظهار النضج الكافي من قبل جميع المنادين بتكوين الجبهة وإزالة العوائق أمام جلوسهم في مائدة مستديرة لردم الفجوة في المواقف من الحرب وأسبابها وكيفية إيقافها وإزالة التناقضات وتقديم التنازلات الضرورية لتكوين تحالف مدني سياسي ديمقراطي جديد ، حسن إدارة التنوع في المواقف السياسية هو المدخل الصحيح لإيقاف الحرب ، لكن للوصول إلي هذه المرحلة لا بد من الوقوف علي تجرتنا في إدارة التنوع بأشكاله الأخري ، خاصة التنوع الثقافي الذي يعتبر الطريق الصحيح لتحديد المشكلة وتوصيفها وإستخلاص النتائج ، وذلك بناءا علي فرضية يجب الإعتراف بها وهي وجود خلل إجتماعي ووظيفي في ما يسمي بالشخصية السودانية يتطلب التشخيص السليم وصولا لنتائج مستدامة وإستراتيجيات فعالة لمخاطبة جذور الأزمة والتعاطي معها.

مدخل ثاني

إدارة التنوع كوسيلة للحد من الفقر وتحقيق التنمية المستدامة في السودان
وللتعاطي مع سمات الشخصية السودانية

يعد السودان دولة غنية بالتنوع الثقافي، مع وجود أكثر من 500 قبيلة وتسعين لغة مختلفة. هذا التنوع يمكن أن يكون قوة محركة للتنمية المستدامة، إذا تم إدارته بشكل فعال ، التنوع الثقافي في دولة متعددة الأعراق والثقافات واللغات، يمكن أن يلعب دورًا حاسمًا في تحقيق التنمية المستدامة من خلال:

الفرص الاجتماعية

1. تعزيز التسامح والتفاهم بين الثقافات: تعزيز الحوار والتعاون.
2. تعزيز الهوية الوطنية: دمج القيم الثقافية في الهوية السودانية.
3. دعم التكامل الاجتماعي: تعزيز المساواة والعدالة.
4. تعزيز الحقوق الإنسانية والديمقراطية.

الفرص السياسية

1. تعزيز الحكم الديمقراطي: تمثيل جميع المجموعات الثقافية.
2. تعزيز الحقوق الثقافية: تعزيز اللغة والثقافة.
3. دعم الحوار الوطني: تعزيز التفاهم بين المجموعات الثقافية.
4. تعزيز الاستقرار السياسي.

الفرص التعليمية
تعزيز التعليم الثقافي: تدريس اللغات والثقافات.

هذه الفرص يمكن أن تساهم في تعزيز التنمية المستدامة في السودان، وتعزيز التنوع الثقافي كعنصر أساسي للتنمية.

ولبناء شخصية سودانية متوازنة بمنهج وطني دون تحيزات يجب توظيف برامج التنمية البشرية للوصول إلي دولة السلام والعدالة والحرية ، ولا يمكن ذلك إلا بالإنعتاق من العقل الرعوي وبيئته الإجتماعية التي تنتج العنف والإقصاء والتحيز والكراهية ، وذلك عبر التعاطي مع المحاور الثقافية التالية :-

1.التنوع الثقافي كقوة محركة للتنمية

التنوع الثقافي يمكن أن يكون محفزًا للابتكار والإبداع، مما يؤدي إلى تطوير الصناعات الثقافية والسياحة. على سبيل المثال، يمكن تعزيز السياحة الثقافية في السودان من خلال ترويج المواقع التاريخية والثقافية، مثل الأهرامات في مروي والمتحف الوطني في الخرطوم. هذا يمكن أن يخلق فرص عمل ويحسن الاقتصاد المحلي.

2. قدرة الثقافات والحضارات في الإسهامات التنموية المستدامة

الثقافات والحضارات في السودان تملك قدرة كبيرة على الإسهام في التنمية المستدامة. على سبيل المثال، يمكن تعزيز الزراعة العضوية والصيد المستدام من خلال تعزيز القيم البيئية الثقافية. كما يمكن تعزيز الصناعات الحرفية والفنون من خلال دعم الحرفيين والمبدعين.

3. دمج الثقافة في برامج وسياسات التنمية المستدامة

من المهم دمج الثقافة في برامج وسياسات التنمية المستدامة. يمكن ذلك من خلال:

– تعزيز التعليم الثقافي في المدارس.
– دعم البحث العلمي حول التراث الثقافي.
– تعزيز التبادل الثقافي مع الدول الأخرى.
– دمج القيم الثقافية في السياسات الاقتصادية والاجتماعية.

4. الثقافة كنمط حياة

الثقافة هي جزء لا يتجزأ من نمط الحياة في السودان. يمكن تعزيز الثقافة من خلال:

– تعزيز اللغة والثقافة المحلية.
– دعم الفنون والموسيقى والرقص.
– تعزيز الاحتفالات الثقافية.
– تعزيز التقاليد الشعبية.

5. الثقافة من أجل النمو الاقتصادي

الثقافة يمكن أن تكون محفزًا للنمو الاقتصادي في السودان. يمكن ذلك من خلال:

– تعزيز السياحة الثقافية.
– تطوير الصناعات الثقافية.
– دعم الحرفيين والمبدعين.
– تعزيز التجارة الداخلية والخارجية.

إدارة التنوع يمكن أن تكون وسيلة فعالة للحد من الفقر وتحقيق التنمية المستدامة في السودان. من خلال تعزيز التنوع الثقافي، ودمج الثقافة في برامج وسياسات التنمية، وتعزيز الثقافة كنمط حياة، يمكن للسودان أن يحقق التنمية المستدامة والحد من الفقر.

التوصيات

1. تعزيز التعليم الثقافي في المدارس.
2. دعم البحث العلمي حول التراث الثقافي.
3. تعزيز التبادل الثقافي مع الدول الأخرى.
4. دمج القيم الثقافية في السياسات الاقتصادية والاجتماعية.
5. تعزيز السياحة الثقافية والصناعات الثقافية.

ولن يتأتي ذلك إلا بالوصول إلي إيقاف الحرب والإنتهاكات والدمار ، وبناء دولة المؤسسات والقانون ، دولة الحرية والسلام والعدالة.

وفاة وإصابة أكثر من ٦٠ شخص بالكوليرا بالجزيرة أبا وتحذيرات من كارثة إنسانية

كتب.. حسين سعد
توفي شخصان وإصابة أكثر من ٦٠ حالة إصابة بالكوليرا بمنطقة الجزيرة أبا في وقت سارع فيه عدد من السودانيين والسودانيات داخل وخارج السودان لإطلاق تحذيرات من تدهور الوضع الصحي والإنساني بالجزيرة أبا التي إجتاحتها مياه بحر أبيض بسبب عدم فتح بوابات الطوارئ لخزان جبل أولياء وزيادة كميات المياه القادمة من منابع النيل الأبيض و بحسب بيان صادر عن الأستاذ نصر الدين مفرح، وزير الأوقاف السابق وأحد أبناء المنطقة، بتاريخ اليوم الاحد 22 ديسمبر الجاري، فإن الفيضانات أغرقت عددًا كبيرًا من المنازل وطالب قيادتي الجيش والدعم السريع الوصول لتفاهمات تفضي الي فتح بوابات خزان جبل الأولياء علي مجري النيل الابيض بولاية الخرطوم لتفادي الكارثة الإنسانية المحتملة جراء هذا الفيضان.
وفي السياق نقلت مواقع التواصل الاجتماعي صور عديدة لمنازل المواطنين بالجزيرة ابا التي غمرتها المياه بينما يحاول بعض المواطنين نقل بعض الأثاثات المنزلية والأطفال والنساء وكبار السن بعيدا من المياه الجارية ولجأت العديد من الأسر إلى مسجد الكون التاريخي وسرايا المهدي وسط الجزيرة أبا وأطلق البعض تحذيرات من تعرض المنطقة
لكارثة إنسانية حيث تعرضت المنازل لاسيما في الاحياء الغربية للمدينة لانهيار كامل وفي الخريف الماضي تعرضت المنطقة لفيضانات واسعة أدت لسقوط وانهيار الكثير من المنازل كليا وجزئيا واغرقت
العديد من الأراضي الزراعية. المدينة التي عاشت هذه المأساة على مدار الفترة الماضية تكررت مرة أخرى وتسببت في وفاة
وإصابة ٢٣ مواطن جراء السيول والامطار وإنهيار
٢٠٠٠ منزل كليا و٧٥٠ منزل جزئيا
واليوم ومع تجدد الكارثة أطلق البعض تحذيرات من تدهور الوضع البيئي والصحي
في خضم هذه الكارثة، أصبح الوضع البيئي في الجزيرة أبا أكثر تدهوراً جراء انتشار المياه الراكدة في الشوارع والأحياء السكنية الذي يهدد بتفشي الأمراض والأوبئة مع ظهور لحالات الإصابة بالكوليرا التي بلغت حالات الإصابة أكثر من ٦٠ حالة ، وحالاتي وفاة ، وهو ما يزيد من الأعباء على المواطنين في ظل نقص في الإمدادات الطبية والمساعدات الإنسانية.

وفي الاثناء ناشدت هيئة شؤون الأنصار الجهات الحكومية والمنظمات الدولية للتدخل العاجل والحد من الكارثة الإنسانية التي تعيشها المنطقة.
الجزيرة أبا تواجه كارثة بيئية وإنسانية تتطلب تحركًا سريعًا لتوفير الإغاثة اللازمة ودعم المتضررين. وفي المقابل تنظم منصة من أجل سودان واحد تنظم مساء اليوم فعالية بعنوان الغرق يهدد قرى النيل الابيض يتحدث فيها كل من وزير الشؤون الدينة والأوقاف في الحكومة الانتقالية
مولانا نصر الدين مفرح والصحفي خالد فتحي ونوح آدم المتخصص في علوم الطقس والمناخ والأستاذ الجامعي خالد اسماعيل ومن المنتظر ان تشهد الفعالية حضور لافت نظرا لأهمية موضوعها ومتحدثيها وتخصصاتهم المختلفة

قائد قوات الدفاع الأوغندية يطالب السودان باعتذار رسمي..

وكالات:السودانية نيوز

طالب قائد قوات الدفاع الأوغندية، الجنرال موهوزي كاينيروغابا، حكومة بورتسودان بتقديم  اعتذار رسمي بعد بيان صادر عن وزارة الخارجية السودانية اتهمته بالإدلاء بتصريحات تحريضية

وحث موهوزي كاينيروغابا، الاتحاد الأفريقي والمجتمع الدولي على إدانة تصريحات السودان. يدعي السودان أن الجنرال موهوزي هدد بالقبض على الخرطوم بعد تولي الرئيس الأمريكي المنتخب دونالد ترامب منصبه، واصفًا التصريحات بأنها انتهاك للقانون الدولي وتحدي للسلام الإقليمي.

في بيان صدر في 18 ديسمبر، وصف السودان تعليقات موهوزي بأنها “متهورة وغير مسؤولة”، متهماً إياه بتقويض روح العلاقات بين الدول وسيادتها.

وجاء في البيان الصحفي الصادر عن السودان: “إن التهديد بالحرب أو انتهاك السيادة الوطنية أو تحدي ميثاق الأمم المتحدة والقانون الدولي من الخطورة بمكان بحيث لا يمكن التقليل من شأنها أو استخدامها كوسيلة لالتماس الاهتمام أو الإثارة.”

وردًا على ذلك، رفض موهوزي الاتهامات وطالب السودان باعتذار. نشر على “X”، وكتب: “إذا كانت هذه الرسالة صحيحة وليست خدعة، أريد رسالة اعتذار رسمية لي وقوات الدفاع الشعبية الأوغندية وجمهورية أوغندا. إذا لم يفعلوا ذلك…”.

في سياق آخر، أثارت تصريحاته الدهشة وأظهرت تصرفات موهوزي التزامًا بالسلام والاستقرار الإقليميين، بما في ذلك جهود الوساطة في المناطق المعرضة للصراعات وتعزيز التعاون بين الدول المجاورة.

مدخل معالجة الأزمة المستفحلة بالسودان ، والمستترة بحزام الغرب الإفريقي يبدأ بالتعريف الصحيح .الدعم السريع صناعة نظام المؤتمر وليس قبيلة الرزيقات . (٢) .

بقلم : الصادق علي حسن .

أخطاء فادحة :
من الأخطاء الفادحة، ربط الدعم السريع بقبيلة الرزيقات، واعتبار قبيلة الرزيقات والقبائل العربية بغرب السودان والمناطق الأخرى حواضن للدعم السريع في الحرب الدائرة حاليا، كما والمعلوم بالضرورة ، كيف نشأ الدعم السريع ، وكيف تم تكوينه ضمن خطط نظام حزب المؤتمر الوطني الذي خطط له منذ استلائه على السلطة في٣٠/ ٦/ ١٩٨٩م، وقد عمل الحزب المذكور على تسيس القبائل، واستخدام النزاعات القبلية والعشائرية المحلية بين مجموعات العرب الرحل والقبائل المستقرة المتحدرة من أصول غير عربية ضمن خططه وأهدافه في اضعاف الولاءات الحزبية لصالح مشروعه الحزبي . في عام ١٩٩٠م أصدر نظام الإنقاذ تدابير ضمن خططه الرامية لصياغة المجتمعات الأهلية وتوظيفها في ترسيخ دولة التنظيم ، كما وأصدر قانوني الحكم المحلي (سنة ١٩٩٥م، وسنة ١٩٩٨م) وبموجبهما قام بتقنين إستخدام القبائل من خلال الإدارة الأهلية في السياسة وفي الحرب بجنوب السودان تحت غطاء الجهاد الاسلامي ، وتولى عراب النظام علي عثمان محمد طه عدة حقائب وزارية تحت مسمى وزارة وأحدة (التخطيط الإجتماعي) وقد جمعت له وزارات الرعاية الإجتماعية والشؤون الدينية والأوقاف والشباب والرياضة والثقافة قبل أن ينتقل إلى وزارة الخارجية ليخطط لمشروع النظام خارج حدود البلاد ، تم إنشاء إدارات أهلية جديدة موالية بديلة للإدارات الأهلية القائمة، وظهرت المنازعات داخل الأسرة الواحدة على زعامة القبيلة، وبين فروع القبيلة داخلها وطالبت فروع القبائل وخشوم البيوت والأفخاذ بإدارات مستقة عن النظارة الموحدة، وظهرت الإمارة وأمير القبيلة الذي يقوم بالتفويج لبيعة القبيلة وأداء قسم الولاء . في ١٩٩٥م بدأت أحداث منطقة تباريك بولاية غرب دارفور بين مجموعة من العرب الرحل ومجموعة من قبيلة المساليت ، وقام النظام بتحويل الاحتكاكات القبلية التقليدية محدودة النطاق إلى حرب قبلية بين العرب والمساليت بالمنطقة ، وقد صارت أجهزة الدولة الأمنية بالمركز وولاية غرب دارفور تدير الحرب وتساند الطرف الموالي له وقتذاك (من العرب الرحل )في مواجهة الطرف الأخر المناوئ له (من قبيلة المساليت) . وحينما أندلعت الحركات المسلحة في دارفور في عام ٢٠٠٢م، كان ناظر عموم الرزيقات سعيد مادبو أول من رفض بشدة محاولات نظام حزب المؤتمر الوطني الزج بالقبائل عموما في محاربة الحركات المسلحة وقبيلة الرزيقات وإدارته خصوصا، كذلك رفضها المقدوم أحمد عبد الرحمن رجال مقدوم جنوب دارفور ، وأتجه النظام إلى شمال دارفور وإلى دامرة مستريحة والشيخ موسى هلال، ثم قام الجيش بقيادة مدير الاستخبارات العسكرية والأمن الإيجابي الفريق أول عوض بن عوف بوضع أساس القوات الظاعنة بدارفور لمحاربة الحركات المسلحة وهي قوات قبلية شبيهة بالقوات الصديقة المكونة من عناصر قبلية في مناطق التماس، وظل نظام المؤتمر الوطني يعتمد عليها في محاربة الحركة الشعبية لتحرير السودان بقيادة د جون قرنق بجنوب السودان وجبال النوبة ، ثم تم تكوين حرس الحدود ومنح جنوده وقيادته الأهلية بزعامة الشيخ موسى هلال زعيم المحاميد رتب عسكرية ليقوم بمهام عسكرية خاصة . وحينما برزت لزعيم المحاميد طموحات سياسية في السلطة ولم تتمكن دوائر القرار في نظام حزب المؤتمر الوطني من السيطرة عليها في إطار خططه المرسومة وقد تمرد عليه هلال ولم تتمكن من احتوائه ، كان ذلك النظام في حاجة لمن يقوم له بالدور المرسوم ، وأعلن حميدتي عن نفسه بقيادة تمرد مسلح تحت مسمى الجندي المظلوم بشمال مدينة نيالا، وسرعان ما تم احتواء حميدتي بديلا لموسى هلال ،كما وتم تعيينه مستشارا لوالي ولاية جنوب دارفور علي محمود للشؤون الأمنية ، وحينما توسعت أنشطة الحركات المسلحة في دارفور خول المخلوع البشير مدير استخباراته العسكرية عوض بن عوف وأضطلع المذكور بالدور الأساسي في نشأة وتأسيس الدعم السريع ،فوضع نواته الأولى، وتطور على يديه ، ولاحقا صدر قانون الدعم السريع في عام ٢٠١٧م من برلمان نظام البشير ، وبموجب أحكام القانون المذكور صارت قوات الدعم السريع قوات عسكرية يدفع المواطن السوداني كل مرتبات واستحقاقات جنودها ،كما ولها ميزانية خاصة غير خاضعة للمراجعة ، وصار للدعم السريع علاقات خارجية وجنود يقاتلون في اليمن لصالح دولتي السعودية والإمارات إلى جانب جنود الجيش ، ولم تكن لقبيلة الرزيقات أي علاقة إدارية أو تظيمية بقوات الدعم السريع ،كما كان العمدة جمعة دقلو عم حميدتي والذي تم تعيينه في هذا المنصب الأهلي في ظل سلطة الدعم السريع الرسمية زعيما على عشيرته وفعليا على الإدارات الأهلية الأخرى ، فهو من يقوم مباشرة بأغداق العطايا والأموال على الإدارات الأهلية بكل أنحاء البلاد، وكانت قيادات الإدارات الأهلية وعلى رأسها السلاطين والملوك والنظار والمكوك والشراتي والعمد الخ، تستقبل قائد الدعم السريع في شمال السودان وشرقه ووسطه قبل دارفور وكردفان ،وتتسابق لأستقطاب وده ليجزل لها العطايا والاكراميات .

الإمارات والدعم السريع .

للإمارات خططها في إفريقيا ، وقد تمكنت من صناعة الفوضى في ليبيا، وثبت من خلال دعاوى قضائية قيدت داخل السودان قبل الحرب الدائرة بفترة طويلة بأنها قامت باستجلاب العديد من الشباب السودانيين تحت غطاء العمل في الحراسات الأمنية للمؤسسات الخدمية لدولة الإمارات ،وتفويجهم منها إلى ليبيا لحراسة آبار النفط بمنطقة رأس لانوف اليبيبة والتي تسمى ب(آبار زايد)، كما ثبت أمام محكمة العمل بالخرطوم في قضية أخرى أن فاغنر الروسية تقوم بإرسال أسلحة عبر السودان إلى ليبيا ، وحينما شاع أمر هذه الدعوى في النزاع بين الشركة المملوكة لفاغنر والعمال السودانيين ،وتمسك العمال بحقهم في الحصول على المرتبات والحقوق الأخرى المستحقة بالدولار بحسب العقود المستترة الموقعة بينهم وبين الشركة المملوكة لفاغنر ،وتمسك الشركة بالعقودات الصورية التي قدمتها للمحكمة للدفع بالعملة المحلية ، تراجعت الشركة بعد أن ذاع سرها ، وتم سحب الدعاوى من المحاكم بتوجيهات قيادات عليا في الدولة وتمت تسوية المطالب خارجها .
للإمارات مشروعها المتمدد في إفريقيا وفي السودان أكبر دولها وأكثرها ثراءًا بالموارد الطبيعية والمعادن والموانئ الإستراتيجية، إن مشروع الإمارات في السودان أكبر من قدرات حميدتي، وهو نفسه مجردة أداة من الأدوات وقد كان مثله في السابق البرهان وسبقهما البشير في خدمة دولة الإمارات .

نخب الهامش :
سليمان صندل حقار انموذجا :

الباحث في الشأن السوداني يجد أن نخب المركز المتعاقبة على السلطة وهي لا تمثل إلا نفسها أوصلت البلاد إلى هذا الحال بسياسات خرقاء وتشاركها الآن نخب الهامش التي انضمت إلى النادي السياسي، ويمثل أنموذج سليمان صندل حقار ظاهرة نخب الهامش الجديد ، لقد كان سليمان من طلاب حركة الإسلام السياسي المتطرفين الذين يلاحقون خصوم الرأي الطلاب من التنظيمات الأخرى بالجامعات باستخدام أدوات العنف في الندوات ، وعقب إنقلاب نظام الإنقاذ على الديمقراطية الثالثة، مثل سائر طلاب حركة الإسلام السياسي الذين تم تعينهم في الوظائف العامة من كشوفات التنظيم بلا معاينات، وقد صارت الوظيفة العامة حكرا لمنسوبي المؤتمر الوطني وحركة الإسلام السياسي، وشغل رتبة الرائد في الشرطة الشعبية، ويقول عنه زملائه في الشرطة إبان سطوته بأنه كان مقررا للجنة المعنية بتطهير الشرطة من غير منسوبي التنظيم والتي كان يترأسها اللواء عبد الرحيم محمد حسين وزير الداخلية . كما كان سليمان يكتب في الصحف ويضع صورته مع مقالاته الرافضة للرأي الأخر ويدعو لقمع خصوم الرأي بالاعتقال والتوقيف والردع بالسجن . وحينما أنقسم حزبه إلى شعبي ووطني التزم جانب الشعبي، ثم نشط مع زملائه المنشقين في توزيع الكتاب الأسود ،وكأنه وغيره من زملائه أكتشفوا اختلال ميزان السلطة والثروة بالبلاد بعد فقدانهم للسلطة ، وظهر ضمن مؤسسي حركة العدل والمساواة بقيادة د خليل إبراهيم وكان متطرفا في مواقفه ،وعقب توقيع اتفاق سلام جوبا ظهر وهو يضع رتبة الفريق على كتفيه ويتشدد تجاه الثورة والثوار، ثم عقب الحرب أعلن في أديس أبابا ومن فنادقها الفاخرة إزاحة رئيسه السابق د جبريل إبراهيم وتنصيب نفسه رئيسا للحركة المذكورة ، والآن يتحدث مع زملائه الجدد عن نزع شرعية من زملائه السابقين من عسكر حركة الإسلام السياسي وتعيين حكومة منفى . الهدف البحث عن السلطة والثروة، وقد صارتا غاية للنخب على حساب الشعب السوداني ، والشعارات المرفوعة .